El reino de los espíritus de la naturaleza ha sido plasmado en multitud de movimientos y expresiones artísticas. Literatura, escultura, pintura, etc. Y no podía ser menos aquello que sin su existencia la vida sería un error como dicen: El reino feérico en el mundo de la música.
Son múltiples las canciones populares que hablan de personajes de ese mundo mágico de hadas, gnomos y elfos. En esta nueva entrega, mostraré tres canciones que hacen alusión a un personaje de la cultura o universo feérico.
Esta canción trata de la bruja-hada Tante Arie, personaje que en la anterior entrega, sabemos bien que está asociada a las fechas Navideñas. Hada benéfica que va repartiendo regalos y felicidad con su pequeño burro. Personaje originario del Franco Condado (Este de Francia)
Este otro tema tradicional recoge la leyenda del Olentzero, personaje Navideño del País Vasco (Norte de España) que la Noche de Navidad baja a los pueblos y aldeas para repartir regalos entre los más pequeños. Se le representa como anciano y orondo leñador que vive durante todo el año en la montaña y desciende en fechas cercanas al solsticio para realizar sus menesteres.
Nos vamos hasta el Norte de Europa, concretamente a la isla Danesa de Bornholm, para rescatar otro tema popular del troll que supuestamente habita allí, denominado Krølle Bølle. Recordemos que el año pasado fueron otorgados alrededor de 400.000€ a un investigador para tratar de corroborar la existencia de esta curiosa criatura. Aquí se puede leer la noticia que recogimos en el blog.
Dentro del rico y diverso mundo de los espíritus elementales de la naturaleza y el hogar, creo que merecen una especial atención un tipo de seres feéricos que no han sido recogidos por los diferentes intentos de clasificación del mundo sutil. Esto seres a los que me refiero son los que tienen una naturaleza mitad hada (entiéndase el término hada como genérico que puede referirse a cualquier criatura dentro de la tipología de seres elementales) y mitad otra cosa. No existen taxonomistas elficológicos como tales, ya que es un mundo difícil, por no decir imposible de clasificar. Pero mis profundas investigaciones me han llevado a este tipo de clasificaciones, de las cuales, quizás haya más entregas.
En este nuevo post establecemos tres tipos de ser con doble naturaleza, una feérica y otra más humana o sagrada: La Hada-bruja Tante Arie, la Santa-hada Lucía y el Humano-hada el Grogoch.
BRUJA-HADA-TANTE ARIE-Hada-bruja, bruja-hada del Franco Condado, de Doubs, del Jura, prima de las Teutonas Frau Holle y Berchta. Dicen que fue
druidesa.
Envuelta en cálidos chals, Tira de su burro cargado de
cestas llenas hasta el borde de juguetes, cojeando sobre sus patas de ganso,
ella deja su confortable guarida cerca de Montbéliard y va todas las noches de
Navidad o de la Epifanía a dar su viaje de regalos. Furtivamente, penetra por
la chimenea a veces por la cerradura, recoge el puñado de heno o la zanahoria
dejada en el zapato con la intención de dárselo al borrico y coloca los juguetes
para los niños buenos. Un personaje como vemos, ligado especialmente a la Navidad. La Mamá Noel también denominada.
SANTA-HADA-SANTA LUCÍA
Es la Santa hada de la luz que aparece en el tiempo del
solsticio. Toda joven y fresca, los cabellos largos y rubios, viste de blanco,
los elfos le ponen sobre la cabeza una corona de follaje, de arándanos
orneados, de siete velas bien colocadas.
Lucía hace abrir al día sus grandes ojos. Era una divinidad
pagana de nombre Lusse o Lussi que repelía con su aura las tinieblas de la
noche, la más oscura del año.
En Suecia da una vuelta por las casas y distribuye pasteles
en forma de rueda solar…
Su luminoso periplo le anima a visitar el Norte de Alemania,
Alsacia, Valonia, Cataluña, Austria, etc.
HUMANO-HADA-EL GROGOCH
El Grogoch es una criatura del folclore irlandés mitad
humano, mitad hada. El grogoch Vendría de Kintyre Escocia, antes de instalarse
en Irlanda.
Parece que esta raza incluye sólo los machos, ya que ninguna
hembra grogoch ha sido observada. Se dice que parecen pequeños
hombres de avanzada edad cubiertos de piel o de pelo rojo grueso. No llevan ropa,
pero cuentan con una variedad de ramas y otros desechos que son acumulados
durante sus viajes, y que son conocidos por su falta de higiene corporal. Las historias sobre los grogochs son
muy conocidas en el norte de Antrim, la isla de Rathlin y algunas zonas de
Donegal. En la Isla de Man, se les llama phynnodderee.
El grogoch no teme las temperaturas extremas y se siente
como en casa en una caverna, un agujero o cualquier ranura o fisura del terreno.
En varias zonas de la campiña irlandesa las piedras largas e inclinadas se
les llama casas de los grogochs.
Puede ser invisible y permite sólo a un pequeño número de
personas observarlo. El grogoch es un ser muy sociable, no es maligno, es
amable y no dudará en ayudar a alguien en su trabajo si le gusta. Como
compensación justa, pide solamente un tarro de crema.
Dentro de la rica y variada cantidad de seres feéricos de
España que existen en sus diversas mitologías, nos encontramos con que el norte de
la Península se lleva la palma en cuanto a leyendas, tradiciones y tipología de
seres que moran bosques, montañas, cuadras y graneros. Sin embargo, menos
conocida aunque no menos interesante es la Mitología feérica del interior de la
Península: La Mitología Castellana.
La Mitología Castellana tiene su origen o raíces en las
montañas, habitadas por los celtas y mozárabes compartiendo conocimientos y
costumbres.
En esta nueva entrega de Elficología en España en la que
hacía mucho que no os mostrábamos un personaje feérico patrio, os hablaremos de
los “Malismos”.
Los malismos son duendes trogloditas, nombre que se debe a
la expresión “Mala cosa”. Son muy parecidos, por no decir que iguales, a los
trolls nórdicos, lo que hace pensar que este tipo de criatura llegase a
Castilla gracias a los godos. Es un ser babeante, feo, cubierto de pelo por
todo el cuerpo, feroz, agresivo y maloliente.
Habita en profundas y oscuras cavernas, o en antros lúgubres
que comparte con otros seres feéricos de la noche. La luz es dañina para ellos,
son muy peligrosos y se cree que poseen conocimientos en las artes brujeriles.
Este ser mítico castellano cuenta con una especial atención
en Torre de Juan Abad (Ciudad Real). Es una especie de duende-troll, prácticamente idéntico al
mito extendido y conocido del troll nórdico el cual recordamos que era, o eran
los archienemigos de los gnomos, o de nuestro David el gnomo.
Cuidado en las noches de lluvia, rayos y centellas,
posiblemente podamos toparnos con un malismo camuflado en el interior de una
cueva que quiera desatar sus maldades.
Peter Tompkins, importante autor de temas ocultistas conocido por su best seller "La vida secreta de las plantas" en el que recopila los logros y hallazgos relacionados con el mundo vegetal por diversos investigadores en los años 1960, tiene también un interesante libro titulado: The Secret Life of Nature-Living in Harmony with the Hidden World of Nature Spirits from Fairies to Quarks.
En esta interesante obra publicada en 1997, Tompkins aborda la posible existencia de estas criaturas, su relación con la física, la entrada a su mundo, su naturaleza, así como otros interesantes temas para conocer mejor el reino feérico y todo lo que le rodea.
El libro se encuentra en inglés, lo podéis descargar en este enlace o en el apartado de la parte derecha del blog Biblioteca elficológica.
Ya tenemos en Wikipedia España una nueva entrada con el término Feericología como otra opción para designar el estudio de los espíritus de la naturaleza presentes en las culturas de los países de todo el mundo. Es sabido ya que el neologismo Elficología que da nombre a este blog, se utiliza de igual forma para estos estudios, sin embargo Feericología, adaptación al castellano del término anglosajón Fairyology cuenta con más antigüedad e historia como denominación para este campo que nos ocupa. Así pues, a falta de tener el nombre de una "ciencia" que aborde el asunto de la "gente pequeña", contamos con dos.
Aquí el artículo en wikipedia con vistas a mejorarlo y ampliarlo.
El presente blog tiene la intención, entre otras cosas, de ser un punto de referencia sobre el mundo de los documentales relacionados con la temática del reino feérico y es por ello que pretende recopilar el mayor número de documentales sobre esta temática. No todos se pueden ver libremente, es por eso que los que no se puedan ver por internet serán difundidos de manera que se pueda ver el trailer y adquirir por internet.Toda la información sobre documentales relacionados con espíritus de la naturaleza la podéis encontrar en la parte derecha del blog, sección: Documentales feéricos.
Trailer del documental
En esta nueva entrada os muestro el documental Gateways to Faerie que ellos resumen muy bien en su página así:
Las hadas son reales, están por todas partes, y si usted logra encontrarlas varía dependiendo de cómo decide ver el mundo.
El reino de las hadas existe en los mitos y las leyendas de todo el mundo a lo largo de la historia registrada. ¿Quién y qué son las hadas? ¿De dónde vienen ellas? ¿Cómo podemos ver e interactuar con ellas? ¿Existe una conexión entre la energía de las hadas y la física cuántica? Como consecuencia de los derrames de petróleo y el cambio climático, ¿qué pueden las hadas enseñarnos acerca de la naturaleza, el medio ambiente y el ahorro en nuestro planeta?
El reconocido artista de Oregon John Curtis Crawford y la escritora / narradora Bridget Wolfe, nos llevan a un viaje de descubrimiento para encontrar las puertas de entrada al Reino Feérico, un lugar donde se nos anima a compartir su profundo y permanente respeto por el mundo natural.
"... Sus voces resuenan dentro de los susurros del viento; un riachuelo sobre piedras cuenta su historia. Sus rostros se asoman a nosotros desde el tronco de un roble nudoso, en las gotas de rocío dentro de una rosa, o en la forma momentánea de una nube. Los vemos en un movimiento fugaz de luz o escuchamos un tintineo lejano que suena como una risa. Son las hadas, la presencia de otro mundo cuyas leyendas nos muestran que viven en todas las culturas de todos los continentes, llamados de innumerables formas y con muchos rostros diferentes. "Gateways to Faerie está dirigido a los niños con espíritu adulto y los adultos con espíritu de el niño.
A medida que la película aborda preguntas como "¿Cuáles son las hadas?" Y "¿Cómo puedo ver a las hadas?" Anima a los espectadores para examinar cómo eligen ver el mundo - como una estructura mecanizada, jerárquica de los recursos para ser explotados por los seres humanos , o como un rica red interconectada de energías de vida, cada uno con un propósito, una voz, y una lección para enseñar. Si usted acepta esta última perspectiva como una posibilidad, ya está listo para comenzar la búsqueda para encontrar el reino mágico de las hadas y los espíritus que lo habitan.
Esta búsqueda es siempre un viaje de descubrimiento y John Crawford y Bridget Wolfe nos llevan a una expedición a través de bosques, a través de los ríos y los campos de la física cuántica y el misticismo en la búsqueda de la realidad de las Hadas. Para ellos, la invitación para comenzar este viaje llegó por una simple petición de las Hadas de construirles una casa. Otras personas vieron la casa de las hadas en su patio y querían una; pronto se decidieron construir casas de hadas, cada una con sus propias historias, para las personas de todas las edades en todo el país y alrededor del mundo. En toda la película nos deleitan con modelos de creaciones encantadas de casas de hadas y su profunda conexión con la madera y la piedra.
Gateways to FAERIE es el producto de una larga colaboración entre los artistas de Oregon John Curtis Crawford y Bridget Wolfe y Austin, y el director de Tejas Andy Corwin. Se reunieron por primera vez en 2002, cuando Corwin dirigió y editó un corto de la obra de John para Home & Garden TV, una estrecha amistad surgió y en el transcurso de los siguientes años se trataron varias ideas para desarrollar el proyecto y poder explorar la dimensiones espirituales del mundo feérico más allá del arte de hacer una casa de hadas.
Además de impresionantes imágenes de la naturaleza, el documental nos regala encantadoras ilustraciones hechas por el mítico artista de fantasía, Brian Froud (The Dark Crystal; Laberinto) y la artista británica del mundo feérico , Linda Ravenscroft, así como las melodías místicas de la música de Annie Wenz.
Producida con un presupuesto reducido que ha sido posible gracias a la generosa ayuda de amigos. esta documental nos enseña a ver con nuestra imaginación - y nos da permiso para creer en lo que vemos. Nos dice que, "Si usted está en búsqueda para encontrar a las hadas, hay muchos caminos por explorar. Pero sólo hay una regla: Vuelva al lugar de su infancia donde todo lo que creía era y cierto y le llenó de maravilla y asombro.”
Simon Young, Secretario de la
Sociedad de Investigación
de las Hadas
Simon Young, el historiador de la Sociedad de Investigación
de las Hadas, está trayendo a la FIS de vuelta, pero con un toque académico.
"La antigua FIS era realmente una organización teósofica, en la que para pertenecer
a ella había que creer", dice Young, investigador del folklore y profesor
de historia en Italia. "Hoy en día, la gran diferencia es que somos una
sociedad de interesados en la tradición de las hadas, que no solo incluye a
los creyentes, sino también a muchos de los que no son creyentes." (Young se ha descrito a sí mismo como “escéptico por naturaleza en sucesos
paranormales.")
Este censo de hadas, se presenta como un proyecto nuevo,
menos dogmático, no tiene la intención de demostrar la existencia de las hadas.
Más bien, está destinado a recopilar los informes y las experiencias de los que
creen que han encontrado una. Y hay cientos de personas dispuestas a contar
estas historias. Cuando la folclorista italiana Sabina Magliocco comenzó con la
encuesta sobre los avistamientos de hadas, la reacción fue tan entusiasta que
llegó a su meta de 500 respuestas en menos de una semana. Young afirma que su
censo ha tenido cientos de respuestas ya; él está barajando que podría tener
unas 2000, la encuesta se cierra en 2016.
El formulario del censo garantiza a los contribuyentes que
no se publicarán sus datos fuera de la FIS, pero los suscriptores del boletín
de noticias pueden ver una selección de respuestas. Las hadas que describen no
varían mucho en tamaño, aspecto, y vestido: Cuatro pulgadas, vestido al estilo
de Robin Hood. Diez pulgadas, vistiendo trajes de plebeyos de Oxford. De diez a
doce pies de altura con una llama como aura y una cabeza en forma de pirámide.
Tres pies cuadrados y color mate blanco azulado, como una funda de almohada.
Altura dos veces mayor que la humana y hecha de palos. Pura luz blanca del
tamaño de una libélula. Azul y parecido a Gollum con las manos palmeadas. Seis
pies y medio de altura, con seis dedos en cada mano. Pelo y piel gris oscuro,
vestido de flores negro, y flotando a pocos pies del suelo. Tres pies de
altura, con el aspecto de Papá Noel, pero con cuernos blancos y un rostro de
color rojo brillante y con cola. Alta y delgada, con una cabeza puntiaguda y
envuelto en una niebla verde brillante. Un caballo azul del tamaño de un perro.
La mayoría de los encuentros los tuvieron en la infancia,
pero los encuestados no tienen dudas acerca de lo que han visto. Escriben
"Vi", no "me pareció ver", y establecen argumentaciones del
tipo: ". Yo sé que no fue un sueño" Incluso el escritor que vio hadas-mariposa
iridiscentes no imaginan que la experiencia podría haber sido algún tipo de
fallo de encendido neuronal. Esa historia concluye: "Creo que me curaron
de las secuelas del accidente cerebrovascular."
Si los encuestados del censo creen en las hadas, ciertamente
no están solos. También hay una asamblea anual para los creyentes de hadas
cerca de Twisp, Washington. Desde 2001, El Fairy and Human Relations Congress ha estado reuniendo "especialistas en esencias de flores, comunicadores de
animales y plantas, practicantes chamánicos y herbolarios, wildcrafters,
videntes de hadas, intuitivos, geomantes, bardos y druidas, y narradores
nativos americanos" Acompañados de tres días de música , baile y la
meditación en grupo. Marjorie Johnson y La
Sociedad de Investigación de las Hadas, seguramente aprobarían este tipo de
encuentros.
Incluso con su inclinación científica y escéptica, Young
también aprueba este tipo de congresos, de hecho escribió en uno de los boletines
de la FIS que esperaba asistir al Congreso algún día. Como folclorista, Young
está interesado en la antropología de las creencias de hadas y encuentros de
hadas. "Nosotros no sólo cuantificamos a las hadas, pero la gente ve a las
hadas", dijo.
Pero Young quiere recoger muchas más respuestas antes de intervenir
en el asunto de la gente que realmente ve a las hadas. Si usted se ha
encontrado con pequeños hombres, gigantes con la cabeza de pirámide, caballos del
tamaño de un perro o algo más fuera de lo común, o conoces a alguien que haya
tenido este tipo de encuentros, y que quiera contribuir al censo de hadas.
Usted estará ayudando a la causa de la beca de las hadas, por no mencionar el
legado de una organización con más de 80 años de edad, que una vez atrajo a
personajes tan célebres como Walt Disney.
Más información sobre la Sociedad de Investigación de las Hadas en anteriores posts aquí y aquí.